RESÛL-İ EKREM(A.S.M)IN KADEM-İ MÜBAREKİNİ OMUZUNDA GÖRDÜĞÜ İÇİN, KENDİ KADEMİNİ EVLİYANIN OMUZUNA O SIRDAN BIRAKIYOR.

Moderatör Mesaj Sayısı : 211 Kayıt tarihi : 25/01/09

Hazret-i Şeyh, veraset-i mutlaka noktasında, Resûl-i Ekrem (Aleyhissalâtü Vesselâm)ın kadem-i mübarekini omuzunda gördüğü için, kendi kademini evliyanın omuzuna o sırdan bırakıyor. Kasidesinde zâhir görünen, temeddüh ve iftihar değil, belki tahdîs-i nimet ve âli bir şükürdür. Yalnız bu kadar var ki, muhibbiyet makamı olan makam-ı niyazdan mahbubiyet makamı olan nazdarlık makamına çıkmış. Yâni tarîk-ı acz ve fakrdan, meşreb-i aşk ve istiğraka girmiş. Ve kendine olan niam-ı azîme-i İlâhiyyeyi yâdedip, bihakkın müftehirane şükretmiştir. S.T.G 150 p1

Moderatör Mesaj Sayısı : 167 Kayıt tarihi : 26/01/09

Keramet, mu'cize gibi Cenâb-ı Hakkın fiilidir, hediyesidir, ihsanıdır ve ikramıdır; beşerin fiili değildir. O keramete mazhar olan zât ise, bâzan biliyor, bâzan bilmiyor -vukuundan sonra bilir-. Keramete mazhariyetini kablelvuku' bilen ve ikram-ı İlâhîye ihtiyarıyla tevfik-ı hareket eden kısım, eğer enaniyetten bütün bütün tecerrüd etmiş ise ve Hazret-i Gavs gibi kudsiyet kesbetmiş ise, Cenâb-ı Hakkın izniyle, o kerametin her tarafını bilerek kendisi sahip çıkar, bilir ve bildirir. Fakat bununla beraber, mâdem o keramet ikramdır; bütün tafsilâtiyle keramet sahibine de meşhud olmak lâzım değildir.

(Sikke-i Tasdik-i Gaybi - 150)

» Asıl hüner, kardeşini fena gördüğü vakit onu terketmek değil...
» "Benden Sonra Nebi Ya Da Resul Yoktur!"
» Mesleğimiz Haliliye Olduğu İçin
» RUHUN YAŞAYABİLMESİ İÇİN ÜÇ KUVVET
» R.N. TALEBELERİNİN BÜTÜN SEVAPLARA ORTAK OLMASI İÇİN GEREKLİ ÜÇ SIR