BU SAHİFEDE 19 SUALE CEVAP BULACAKSINIZ.

Moderatör Mesaj Sayısı : 167 Kayıt tarihi : 26/01/09

Evet ey insan! Sende iki cihet var: Birisi, icad ve vücud ve hayır ve müsbet ve fiil cihetidir. Diğeri; tahrib, adem, şer, nefy, infial cihetidir. Birinci cihet itibariyle; arıdan, serçeden aşağı.. sinekten, örümcekten daha zaîfsin. İkinci cihet itibariyle; dağ, yer, göklerden geçersin. Onların çekindiği ve izhar-ı acz ettikleri bir yükü kaldırırsın. Onlardan daha geniş, daha büyük bir daire alırsın. Çünki sen iyilik ve icad ettiğin vakit, yalnız vüs'atin nisbetinde, elin ulaşacak derecede, kuvvetin yetişecek mertebede iyilik ve icad edebilirsin. Eğer fenalık ve tahrib etsen, o vakit fenalığın tecavüz ve tahribin intişar eder:

Meselâ: Küfür bir fenalıktır, bir tahribdir, bir adem-i tasdiktir. Fakat o tek seyyie; bütün kâinatın tahkirini ve bütün esma-i İlahiyenin tezyifini, bütün insaniyetin terzilini tazammun eder. Çünki şu mevcudatın âlî bir makamı, ehemmiyetli bir vazifesi vardır. Zira onlar, mektubat-ı Rabbaniye ve meraya-yı Sübhaniye ve memurîn-i İlahiyedirler. Küfür ise; onları âyinedarlık ve vazifedarlık ve manidarlık makamından düşürüp, abesiyet ve tesadüfün oyuncağı derekesine ve zeval ve firakın tahribiyle çabuk bozulup değişen mevadd-ı fâniyeye ve ehemmiyetsizlik, kıymetsizlik, hiçlik mertebesine indirdiği gibi.. bütün kâinatta ve mevcudatın âyinelerinde nakışları ve cilveleri ve cemalleri görünen esma-i İlahiyeyi inkâr ile tezyif eder. Ve insanlık denilen, bütün esma-i kudsiye-i İlahiyenin cilvelerini güzelce ilân eden bir kaside-i manzume-i hikmet ve bir şecere-i bâkiyenin cihazatını câmi' çekirdek-misal bir mu'cize-i kudret-i bahire ve emanet-i kübrayı uhdesine almakla yer, gök, dağa tefevvuk eden ve melaikeye karşı rüchaniyet kazanan bir sahib-i mertebe-i hilafet-i arziyeyi; en zelil bir hayvan-ı fâni-i zâilden daha zelil, daha zaîf, daha âciz, daha fakir bir derekeye atar. Ve manasız, karmakarışık, çabuk bozulur bir âdi levha derekesine indirir.

Elhasıl: Nefs-i emmare tahrib ve şer cihetinde nihayetsiz cinayet işleyebilir, fakat icad ve hayırda iktidarı pek azdır ve cüz'îdir. Evet, bir haneyi bir günde harab eder, yüz günde yapamaz. Lâkin eğer enaniyeti bıraksa, hayrı ve vücudu tevfik-i İlahiyeden istese, şer ve tahribden ve nefse itimaddan vazgeçse, istiğfar ederek tam abd olsa; o vakit يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ sırrına mazhar olur. Ondaki nihayetsiz kabiliyet-i şer, nihayetsiz kabiliyet-i hayra inkılab eder. Ahsen-i takvim kıymetini alır, a'lâ-yı illiyyîne çıkar. (Sözler - 320)

Moderatör Mesaj Sayısı : 167 Kayıt tarihi : 26/01/09

İŞTE SUALLER:
1-İnsanda kaç yön vardır?Ve bu yönler nelerdir?

2-İnsan kaç yönlü bir varlıktır?Ve bu yönlerinin birbirinden farklılıkları nelerdir?

3-Cenab-ı hakkın insanda dercettiği hayır ve şer istidatlarının boyutları nelerdir?

4-İnsanın icad,hayır ve doğru fiiliyatı yönünden vüsati ne kadardır?

5-Allah-u Teala insanı hangi yönüyle serçeden aşağı sinekten daha zaif yaratmıştır?

6-İnsanın şer,tahrip ve inkar yönüyle zararı ne nisbettedir?

7-Üstad- ı Muhteremim!İnsanın; hayır ve şer ,tahrip ve icad gibi zıt yönlerini ve bu yönlerinin boyutlarını,miktarlarını,mahiyetini bize izah edermisin?

8-İnsandaki tahrip yönü icad yönünden şer yönü hayır yönünden neden daha geniş ve uzantılı boyutlardadır?

9-Cenab-ı Hak insanın mahiyetinde iyiyi de kötüyüde dercetmişmidir?

10-Üstadımız hazretleri! Allah-u tealanın insanın kabiliyetlerinde dercettiği iki yönü ve bu iki yönün hakikatini biz talebelerinize izah lutfunda bulunabilirmisiniz?

11-İnsan kaç yönlü bir varlıktır?Ve bu yönleri nelerdir?

12-İnsan da şer ve hayır icad ve tahrip üzere iki farklı yön mü bulunmaktadır?

13-İnsan denilen mahlukun ne gibi yönleri vardır?Ve bu yönlerinin mahiyetleri nelerdir?

14-Tahrip fiili icad fiilinden niçin daha kolay ve daha uzantılıdır?

15-İnsanın hayırda icadda dogruda eli neden kısa da şerde yıkımda yanlışta eli uzundur?

16-İnsan da iki farklı yön mü bulunmaktadır?Ve şer yönüyle insan dağ ve göklerden geçecek derecede büyük zarar mı meydana verir?

17-İnsan denilen varlığın iyilik ve icad yönü şer yönünden daha mı sınırlıdır?

18-İnsanın şerre olan kabiliyetinin genişliğiyle hayra olan kabiliyetinin genişliği ne nisbettedir?

19- İnsan da iki farklı yön mü var ?Ve bu yönlerden şer olan hayır yönünden daha mı azim?Yani biz tahrip yönüyle büyük zararlar mı verebiliriz? Bendeki farklı yönlerim nelerdir?

Çalışkan Üye Mesaj Sayısı : 58 Kayıt tarihi : 27/01/09

BİR OKUDUĞUMUZ BİNLER FAYDALANDIĞIMIZ NUR'A HAMD OLSUN..
'' ALLAH RAZI OLSUN ''

Çalışkan Üye Mesaj Sayısı : 58 Kayıt tarihi : 27/01/09

8 NCİ SUALİ AKLIM ALMADI İZAH BUYURURSANIZ MEMUN OLURUZ . ALLAH RAZI OLSUN

Moderatör Mesaj Sayısı : 211 Kayıt tarihi : 25/01/09

...Çünki sen iyilik ve icad ettiğin vakit, yalnız vüs'atin nisbetinde, elin ulaşacak derecede, kuvvetin yetişecek mertebede iyilik ve icad edebilirsin. Eğer fenalık ve tahrib etsen, o vakit fenalığın tecavüz ve tahribin intişar eder...

8. sorunun cevabı şu paragraf olsa gerek

Çalışkan Üye Mesaj Sayısı : 58 Kayıt tarihi : 27/01/09

EVET O PARAGRAFI DEFAATLE OKUMUŞ BULUNMAKTAYIZ ALLAH RAZI OLSUN

» Dişlerin kaplanması hakkındaki suale cevab
» Peygamber Efendimizin Müseylime'ye Olan Cevap Mektubu
» NURCULUĞUN TARİHÇESİ ADLI KİTABDAKİ İDDAYA CEVAP
» GAZETE LAHİKA MEKTUPLARININ VAZİFESİNİ GÖRÜYOR İDDASINA CEVAP
» [İki Acib Suale Karşı Def'aten Hatıra Gelen Garib Cevaptır.]